ان كنت لاتدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم

بينما انا اتصفح احد المواقع اذ وقعت على شي عجيب ومهم ومفيد شي كنت اسمع عنه لكني الان رايته وايقنت انه الحق وقد اجاب عن كثير من التساءلات التي كانت تدور في خاطري اتدرون ماوجدت وجدت ثناءا عطرا في كتب الشيعه على الخليفتين ابو بكر وعمررضي الله عنهما ففرحت فرحا شديدا لان الكتب التي مدحوا فيها هي من اهم كتب الشيعه واصحها ولكني في نفس الوقت حزنت على من يبغض هذين الخليفتين فهل قرا هذا المبغض هذه الكتب فليته قراها (ومن اراد المصادر فانا مستعد لتزويدكم بها)

انا اريد هذا المصدر لو سمحت

ان من الشجاعة التامه ان يواجه الانسان ماله وماعليه وان يوزن الحقائق بميزان الشرع بعيدا عن التعصب والهوى فلابد على كل مسلم ان يكون شجاعا مع نفسه حتى يتبين له الحق من الباطل لذلك اوجه رساله للاخ التنين الازرق في ان يبين لي صحة هذه النصوص التي ساذكرها الان وماموقف الشيعه من هذه النصوص ومن الكتب التي ذكرت فيها وكاتبيها هدانا الله واياكم لكل خير النص الاول_ روي ان رجلا سال الامام الصادق عليه السلام فقال ياابن رسول الله (ماتقول في حق ابي بكر وعمر )فقال عليه السلام امامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فعليهما رحمة الله يوم القيامه) المصدر احقاق الحق للشوشتري (الجزء الاول صفحه 161 النص الثاني ___( وقال عليه السلام في الشيخين ابي بكر وعمر (وكان افضلهم في الاسلام _كما زعمت _ وانصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري ان مكانهما في الاسلام لعظيم وان المصاب بهما لجرح في الاسلام شديد رحمهما الله وجزاهما باحسن ماعملا) المصدر شرح نهج البلاغه للميثم الجزء الاول صفحه 31 ط طهران نقلا عن الشيعه وال البيت النص الثالث وهو مهم جدا(عن عبد العظيم بن عبد الله الحسن قال حدثنا علي بن محمد بن علي الرضا عن ابيه عن اباءه عن الحسن بن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ان ابا بكر بمنزلة السمع وان عمر بمنزلة البصر وان عثمان بمنزلة الفؤاد)قال فلما كان من الغد دخلت عليه وعنده امير المؤمنين عليه السلام وابو بكر وعمر وعثمان فقلت له ياابت سمعتك تقول في اصحابك هؤلاء قولا فما هو فقال صلى الله عليه واله وسلم نعم ثم اشار بيده اليهم فقال (هم السمع والبصر والفؤاد) البرهان الجزء الرابع صفحه 164_165 واذا اردت المزيد فهناك الكثير من النصوص تركتها خشية الاطاله فما هو ردك على هذه النصوص

اخي هل تعرف ما معنى الكلام المكتوب افهم ما قصد الامام اولا ثم بعد ذلك قل رأيك
وارجوك لا تطرح مثل هذه المواضيع في المنتدى


مع تحيات

T.B.D

اولا هذا الموضوع في غاية الروعه اذ ان القوم لوكانوا يعلمون مافي كتبهم وعملوا بها لزال الخلاف بين المسلمين وهذا هو المراد ثانيا هل تريد ان تقول ان الكلام المذكور انفا يراد به غير ظاهره فانا اخشى ان تكون انت تقصد ذلك ثالثا وهو مهم ان المنتديات وضعت لطرح مثل هذه المواضيع القيمه التي ليس فيها طعن ولاشتم ولالعن ولاعويل وصراخ بل تساءل بسيط وليت القوم يجيبوني عنه لان الحق ابلج وان الشمس اكبر من ان تغطى بغربال هدى الله الجميع للحق